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금강경 - 열반으로 가는 길 (선물용 경전)

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금강경 - 열반으로 가는 길 (선물용 경전)

저자/역자/출판사- 돈연/민족사, 136쪽

책소개

불교전문 출판사인 민족사에서 대중들이 읽기 편한 선물용 경전세트 두 번째 시리즈를 출간했다. 휴대할 수 있는 작은 판형인데도 글씨는 최대한 키웠다. 실용성도 있는데다 고급한 양장본으로 소장가치도 있다. <금강경>은 한국불교에서 가장 중요시하는 경전 가운데 하나이다. 금강은 다이아몬드를 뜻하며 곧 견고하고 날카로운 지혜(반야지혜)로 번뇌를 타파하라는 것이다. 금강석과 같이 견고한 지혜를 얻어 무명을 타파하고 열반에 이르라는 부처님의 말씀이다.

저자소개

이중표

1953년 전남 화순 출생, 전남대 철학과 졸업, 동국대학교 대학원 불교학과 석사·박사, 전남대 철학과 교수·전남대 호남불교문화연구소장, 범한철학회장(역임), 불교학연구회장(역임), 저서로 『아함의 중도체계』『불교의 이해와 실천 Ⅰ·Ⅱ』『근본불교』『불교란 무엇인가』『붓다가 깨달은 연기법』. 역서로 『불교와 일반시스템론』『불교와 양자역학』『역주 정선 디가 니까야』『역주 정선 맛지마 니까야(상·하)』 등 다수가 있다. 현재 근본불교연구회[네이버카페 지혜, 와서 보라(http://cafe.naver.com/mettacafe)] 지도법사로서 서울·광주·구례에서 니까야 공부를 지도하고 있다.

제1_ 법회인유분(法會因由分) … 010

금강경이 설해진 인연

제2_ 선현기청분(善現起請分) … 012

수보리가 법문을 청하다

제3_ 대승정종분(大乘正宗分) … 014

대승의 근본 취지

제4_ 묘행무주분(妙行無住分) … 016

보살은 분별없이 살아간다

제5_ 여리실견분(如理實見分) … 018

중생이 곧 여래다

제6_ 정신희유분(正信希有分) … 020

불교는 뗏목과 같다

제7_ 무득무설분(無得無說分) … 024

깨달았을 뿐 얻은 것은 없다

제8_ 의법출생분(依法出生分) … 026

진정한 복은 불법에서 나온다

제9_ 일상무상분(一相無相分) … 029

우리는 모두 평등하다

제10_ 장엄정토분(莊嚴淨土分) … 034

보살행이 국토를 장엄한다

제11_ 무위복승분(無爲福勝分) … 037

포교가 가장 큰 복덕이다

제12_ 존중정교분(尊重正敎分) … 040

금강경이 여래의 법신사리다

제13_ 여법수지분(如法受持分) … 042

여래가 설한 어떤 법도 없다

제14_ 이상적멸분(離相寂滅分) … 046

분별상을 떠난 것이 열반이다

제15_ 지경공덕분(持經功德分) … 052

금강경의 공덕은 무량하다

제16_ 능정업장분(能淨業障分) … 055

금강경은 모든 업장을 소멸한다

제17_ 구경무아분(究竟無我分) … 058

무아가 진아(眞我)다

제18_ 일체동관분(一切同觀分) … 065

‘지금, 여기’만 있을 뿐이다

제19_ 법계통화분(法界通化分) … 070

베푸는 삶이 복덩이다

제20_ 이색이상분(離色離相分) … 072

특징 없음이 여래의 특징이다

제21_ 비설소설분(非說所說分) … 074

부처와 중생은 차별이 없다

제22_ 무법가득분(無法可得分) … 077

깨달아 얻을 바 없다

제23_ 정심행선분(淨心行善分) … 079

차별 없이 평등함을 깨닫는다

제24_ 복지무비분(福智無比分) … 081

금강경의 공덕은 비할 바 없다

제25_ 화무소화분(化無所化分) … 083

집착을 버리면 중생이 부처다

제26_ 법신비상분(法身非相分) … 085

법신은 형상(形相)이 아니다

제27_ 무단무멸분(無斷無滅分) … 088

생명에 단멸(斷滅)은 없다

제28_ 불수불탐분(不受不貪分) … 090

공덕을 짓되 취하지 말라

제29_ 위의적정분(威儀寂靜分) … 092

여래는 가지도 오지도 않는다

제30_ 일합이상분(一合理相分) … 093

세계는 마음에서 연기(緣起)한다

제31_ 지견불생분(知見不生分) … 096

불교는 이론이 아니다

제32_ 응화비진분(應化非眞分) … 098

일체의 유위(有爲)는 환상이다

•금강경 해제 … 100

•금강경 구마라집 한역본 … 105

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